LA MUJER KUSHITA
¿Quién es la mujer kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé contra él?
Núm 12:1 María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita.
¿Es esta mujer una segunda esposa de Moshé? ¿Le reclamaron precisamente por ser una segunda esposa? ¿O es la misma y única esposa de Moshé?
La Torá nos narra que la esposa de Moshé se llamaba Séfora o Tzifora, y era hija de un príncipe de Midian. Príncipe y no sacerdote es, según Rashi, la correcta traducción de la palabra «cohen» cuando es respecto a un lugar geográfico; cuando es respecto a una función, se traduce literalmente como sacerdote. Jetro era cohen de Midian, por lo tanto, la correcta traducción es «príncipe de Midian». Por cierto, Midián es el nombre de un hijo que Avraham tuvo con su mujer Queturá; en honor a él, sus hijos nombraron esa ciudad con su nombre.
La ciudad de Midian estaba edificada en un vasto territorio llamado Kush, llamado así porque fue la residencia de los descendientes de Kush, nieto de Noaj e hijo de Jam. Este Kush fue también el padre de Nimrod, un hijo que tuvo ya en su vejez y a quién, según el libro de Yashar, él le heredó las ropas que el Eterno había hecho a Adán y Hava cuando los vistió antes de sacarlos del Gan Edén.
Kushita es el gentilicio del territorio de Kush, territorio en el cual estaba la ciudad de Midián, lugar donde residía Séfora y su familia, única esposa de Moshé. Quién fue rechazada por los hermanos de Moshé, precisamente por su origen. La Torá nos narra cómo Moshe desciende a Mitzraím por orden del Eterno para liberar al pueblo de Israel, y en su descenso lleva a su familia, esposa e hijos.
Éxo 4:20 Tomó, pues, Moshé a su mujer y a su hijo y, montándolos sobre un asno, volvió a la tierra de Egipto. Tomó también Moshé el cayado de Elohim en su mano. Pero el libro de Yashar en el capítulo 79 nos relata cómo cuando llegó a lo de su hermano Aarón, este la rechazó e hizo que la enviara de regreso a lo de su suegro Jetro con todo y sus hijos.
Una vez el pueblo de Israel se encontraba en el desierto, libre de los egipcios, la Torá nos narra que el suegro de Moshé va al encuentro de Moshé con su familia, o sea la familia de Moshé, su esposa Séfora y sus hijos. La mujer cusita o kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé era la misma y única esposa de Moshé, Séfora, una mujer de la tierra de Kush, específicamente de la ciudad de Midián, a quién Moshé había despedido y enviado de regreso a su casa por instrucción de su hermano mayor Aarón, quién se molestó cuando la conoció. Y ahora que regresa al lado de su marido Moshé, despierta nuevamente el rechazo por parte de sus cuñados, Aarón y Miriam.
R. Yehuda ben Israel
LA MUJER KUSHITA
¿Quién es la mujer kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé contra él?
Núm 12:1 María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita.
¿Es esta mujer una segunda esposa de Moshé? ¿Le reclamaron precisamente por ser una segunda esposa? ¿O es la misma y única esposa de Moshé?
La Torá nos narra que la esposa de Moshé se llamaba Séfora o Tzifora, y era hija de un príncipe de Midian. Príncipe y no sacerdote es, según Rashi, la correcta traducción de la palabra «cohen» cuando es respecto a un lugar geográfico; cuando es respecto a una función, se traduce literalmente como sacerdote. Jetro era cohen de Midian, por lo tanto, la correcta traducción es «príncipe de Midian». Por cierto, Midián es el nombre de un hijo que Avraham tuvo con su mujer Queturá; en honor a él, sus hijos nombraron esa ciudad con su nombre.
La ciudad de Midian estaba edificada en un vasto territorio llamado Kush, llamado así porque fue la residencia de los descendientes de Kush, nieto de Noaj e hijo de Jam. Este Kush fue también el padre de Nimrod, un hijo que tuvo ya en su vejez y a quién, según el libro de Yashar, él le heredó las ropas que el Eterno había hecho a Adán y Hava cuando los vistió antes de sacarlos del Gan Edén.
Kushita es el gentilicio del territorio de Kush, territorio en el cual estaba la ciudad de Midián, lugar donde residía Séfora y su familia, única esposa de Moshé. Quién fue rechazada por los hermanos de Moshé, precisamente por su origen. La Torá nos narra cómo Moshe desciende a Mitzraím por orden del Eterno para liberar al pueblo de Israel, y en su descenso lleva a su familia, esposa e hijos.
Éxo 4:20 Tomó, pues, Moshé a su mujer y a su hijo y, montándolos sobre un asno, volvió a la tierra de Egipto. Tomó también Moshé el cayado de Elohim en su mano. Pero el libro de Yashar en el capítulo 79 nos relata cómo cuando llegó a lo de su hermano Aarón, este la rechazó e hizo que la enviara de regreso a lo de su suegro Jetro con todo y sus hijos.
Una vez el pueblo de Israel se encontraba en el desierto, libre de los egipcios, la Torá nos narra que el suegro de Moshé va al encuentro de Moshé con su familia, o sea la familia de Moshé, su esposa Séfora y sus hijos. La mujer cusita o kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé era la misma y única esposa de Moshé, Séfora, una mujer de la tierra de Kush, específicamente de la ciudad de Midián, a quién Moshé había despedido y enviado de regreso a su casa por instrucción de su hermano mayor Aarón, quién se molestó cuando la conoció. Y ahora que regresa al lado de su marido Moshé, despierta nuevamente el rechazo por parte de sus cuñados, Aarón y Miriam.
R. Yehuda ben Israel
Recursos: La Mujer Kushita
Estudio sobre el origen de Séfora y su relación con los hermanos de Moshé.
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LA MUJER KUSHITA
¿Quién es la mujer kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé contra él?
Núm 12:1 María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita.
¿Es esta mujer una segunda esposa de Moshé? ¿Le reclamaron precisamente por ser una segunda esposa? ¿O es la misma y única esposa de Moshé?
La Torá nos narra que la esposa de Moshé se llamaba Séfora o Tzifora, y era hija de un príncipe de Midian. Príncipe y no sacerdote es, según Rashi, la correcta traducción de la palabra «cohen» cuando es respecto a un lugar geográfico; cuando es respecto a una función, se traduce literalmente como sacerdote. Jetro era cohen de Midian, por lo tanto, la correcta traducción es «príncipe de Midian». Por cierto, Midián es el nombre de un hijo que Avraham tuvo con su mujer Queturá; en honor a él, sus hijos nombraron esa ciudad con su nombre.
La ciudad de Midian estaba edificada en un vasto territorio llamado Kush, llamado así porque fue la residencia de los descendientes de Kush, nieto de Noaj e hijo de Jam. Este Kush fue también el padre de Nimrod, un hijo que tuvo ya en su vejez y a quién, según el libro de Yashar, él le heredó las ropas que el Eterno había hecho a Adán y Hava cuando los vistió antes de sacarlos del Gan Edén.
Kushita es el gentilicio del territorio de Kush, territorio en el cual estaba la ciudad de Midián, lugar donde residía Séfora y su familia, única esposa de Moshé. Quién fue rechazada por los hermanos de Moshé, precisamente por su origen. La Torá nos narra cómo Moshe desciende a Mitzraím por orden del Eterno para liberar al pueblo de Israel, y en su descenso lleva a su familia, esposa e hijos.
Éxo 4:20 Tomó, pues, Moshé a su mujer y a su hijo y, montándolos sobre un asno, volvió a la tierra de Egipto. Tomó también Moshé el cayado de Elohim en su mano. Pero el libro de Yashar en el capítulo 79 nos relata cómo cuando llegó a lo de su hermano Aarón, este la rechazó e hizo que la enviara de regreso a lo de su suegro Jetro con todo y sus hijos.
Una vez el pueblo de Israel se encontraba en el desierto, libre de los egipcios, la Torá nos narra que el suegro de Moshé va al encuentro de Moshé con su familia, o sea la familia de Moshé, su esposa Séfora y sus hijos. La mujer cusita o kushita por la que se molestaron los hermanos de Moshé era la misma y única esposa de Moshé, Séfora, una mujer de la tierra de Kush, específicamente de la ciudad de Midián, a quién Moshé había despedido y enviado de regreso a su casa por instrucción de su hermano mayor Aarón, quién se molestó cuando la conoció. Y ahora que regresa al lado de su marido Moshé, despierta nuevamente el rechazo por parte de sus cuñados, Aarón y Miriam.
R. Yehuda ben Israel
Recursos: La Mujer Kushita
«La identidad de la mujer kushita nos revela la importancia de entender el contexto histórico y geográfico de la Torá.»
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