Qué Son Los Tzit Tzit

La Torá ordena lo siguiente:

«Núm 15:37 Después YHVH habló a Moisés, diciendo: Núm 15:38 Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que en cada fleco de los bordes pongan un cordón de azul. Núm 15:39 Tales flecos os servirán para que, cuando los veáis, os acordéis de todos los mandamientos de YHVH y los cumpláis, y no sigáis el impulso de vuestro corazón ni de vuestros ojos, tras el cual os prostituís, Núm 15:40 a fin de que recordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y estéis consagrados a vuestro Dios. Núm 15:41 Yo, YHVH vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto para ser el Dios vuestro. ¡Yo soy YHVH vuestro Dios!»


La palabra hebrea traducida como flecos es Tzit Tzit. Es entonces Tzit Tzit los flecos que el Eterno ordenó que todo israelita debe usar en sus vestimentas; estos flecos tienen un hilo de color azul.

SOLO FLECOS

Es importante resaltar el hecho que literalmente la Torá ordena solamente los Tzit Tzit (flecos). La Torá ordena hacer los Tzit Tzit y que estos deben ser puestos en los vestidos de los israelitas. La Torá no ordena hacer una vestimenta especial para portar los Tzit Tzit. El israelita de la época cuando se dio esta orden, que es de carácter eterna, no hizo una prenda de vestir nueva o especial, simplemente hizo los tzit tzit y los adhirió a su vestimenta que ya usaba.

La Torá indica que estos flecos deben ser puestos en los bordes de sus vestimentas; la palabra hebrea traducida como bordes es Kanaf.

La palabra kanaf se puede traducir como orilla o extremo. Algunas personas insisten en traducir kanaf como «cuatro esquinas», dando la idea de una prenda cuadrada o rectangular que tiene 4 puntas o esquinas. Pero en el texto hebreo no aparece la palabra «arbá» (cuatro) para decir que dice «cuatro esquinas». Para nosotros traducir «4 esquinas» es una interpretación y no una traducción.

La mitzvá es usar tzit tzit y no la prenda en que se ponen. Hay que tener cuidado de no estar colando el mosquito y de estar tragando el camello.

TALIT

Con el transcurrir de los tiempos, los rabinos diseñaron una prenda específica para poder portar los tzit tzit a diario; a esta prenda la llaman «Talit Katán«. Es una prenda parecida a una camiseta pero abierta por los lados, de manera que tenga cuatro esquinas, lo cual según su interpretación lo hace apta para portar los tzit tzit. Esta prenda se utiliza bajo la camisa.

También diseñaron otra prenda más grande y cuadrada, especial para los momentos de oración, con la cual el hombre se cubre para orar y en sus cuatro esquinas cuelgan los tzit tzit ordenados por la Torá; esta otra vestimenta se le llama «Talit Gadol«. Según la Ley judía, la bendición que hace el hombre para ponerse un talit evoca la orden específica de «usar tzit tzit» y no el Talit, porque lo que ordena la Torá son los flecos.

INSTRUCCIÓN ISRAELITA

Dentro del movimiento Israelita (el restablecimiento de la Casa de Israel/Efraím), algunos maestros de Torá han legislado que el israelita pueda portar los tzit tzit en los pasadores de sus pantalones. Se considera que de esa manera se cumple el mandamiento de portar los tzit tzit. Aunque esta práctica no es aprobada por el judaísmo rabínico, sí lo es para algunos maestros del movimiento israelita que no están bajo esa autoridad.

OBJETIVO

El objetivo principal es el de impedir que el hombre se olvide de cumplir los mandamientos, que le sirvan de recordatorio para que no se desvíe de su camino y lleve un camino de justicia. Si portando los tzit tzit en un talit katán o en los pasadores del pantalón se logra este objetivo señalado por la Torá, ¡Baruj HaShem!.

HILO AZUL

Para los maestros de Torá israelitas bajo la autoridad de Su Majestad Yeshua, los flecos sin el hilo azul (solo blancos) no son tzit tzit. No se cumple con el mandamiento de la Torá portándolos sin el hilo azul. Según la legislación del judaísmo, ese color azul era sacado de un molusco que está extinto, por eso ellos usan flecos solo blancos, respetando su tradición.

Para la legislación israelita, esto es una grave transgresión, ya que por guardar la tradición invalidan el mandamiento de Dios. Su Majestad Yeshua reprendió a los líderes de su época diciendo: «Haciendo caso omiso del mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres».

Yehuda ben Israel Rabino Israelita

Qué Son Los Tzit Tzit

La Torá ordena lo siguiente:

«Núm 15:37 Después YHVH habló a Moisés, diciendo: Núm 15:38 Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que en cada fleco de los bordes pongan un cordón de azul. Núm 15:39 Tales flecos os servirán para que, cuando los veáis, os acordéis de todos los mandamientos de YHVH y los cumpláis, y no sigáis el impulso de vuestro corazón ni de vuestros ojos, tras el cual os prostituís, Núm 15:40 a fin de que recordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y estéis consagrados a vuestro Dios. Núm 15:41 Yo, YHVH vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto para ser el Dios vuestro. ¡Yo soy YHVH vuestro Dios!»


La palabra hebrea traducida como flecos es Tzit Tzit. Es entonces Tzit Tzit los flecos que el Eterno ordenó que todo israelita debe usar en sus vestimentas; estos flecos tienen un hilo de color azul.

SOLO FLECOS

Es importante resaltar el hecho que literalmente la Torá ordena solamente los Tzit Tzit (flecos). La Torá ordena hacer los Tzit Tzit y que estos deben ser puestos en los vestidos de los israelitas. La Torá no ordena hacer una vestimenta especial para portar los Tzit Tzit. El israelita de la época cuando se dio esta orden, que es de carácter eterna, no hizo una prenda de vestir nueva o especial, simplemente hizo los tzit tzit y los adhirió a su vestimenta que ya usaba.

La Torá indica que estos flecos deben ser puestos en los bordes de sus vestimentas; la palabra hebrea traducida como bordes es Kanaf.

La palabra kanaf se puede traducir como orilla o extremo. Algunas personas insisten en traducir kanaf como «cuatro esquinas», dando la idea de una prenda cuadrada o rectangular que tiene 4 puntas o esquinas. Pero en el texto hebreo no aparece la palabra «arbá» (cuatro) para decir que dice «cuatro esquinas». Para nosotros traducir «4 esquinas» es una interpretación y no una traducción.

La mitzvá es usar tzit tzit y no la prenda en que se ponen. Hay que tener cuidado de no estar colando el mosquito y de estar tragando el camello.

TALIT

Con el transcurrir de los tiempos, los rabinos diseñaron una prenda específica para poder portar los tzit tzit a diario; a esta prenda la llaman «Talit Katán«. Es una prenda parecida a una camiseta pero abierta por los lados, de manera que tenga cuatro esquinas, lo cual según su interpretación lo hace apta para portar los tzit tzit. Esta prenda se utiliza bajo la camisa.

También diseñaron otra prenda más grande y cuadrada, especial para los momentos de oración, con la cual el hombre se cubre para orar y en sus cuatro esquinas cuelgan los tzit tzit ordenados por la Torá; esta otra vestimenta se le llama «Talit Gadol«. Según la Ley judía, la bendición que hace el hombre para ponerse un talit evoca la orden específica de «usar tzit tzit» y no el Talit, porque lo que ordena la Torá son los flecos.

INSTRUCCIÓN ISRAELITA

Dentro del movimiento Israelita (el restablecimiento de la Casa de Israel/Efraím), algunos maestros de Torá han legislado que el israelita pueda portar los tzit tzit en los pasadores de sus pantalones. Se considera que de esa manera se cumple el mandamiento de portar los tzit tzit. Aunque esta práctica no es aprobada por el judaísmo rabínico, sí lo es para algunos maestros del movimiento israelita que no están bajo esa autoridad.

OBJETIVO

El objetivo principal es el de impedir que el hombre se olvide de cumplir los mandamientos, que le sirvan de recordatorio para que no se desvíe de su camino y lleve un camino de justicia. Si portando los tzit tzit en un talit katán o en los pasadores del pantalón se logra este objetivo señalado por la Torá, ¡Baruj HaShem!.

HILO AZUL

Para los maestros de Torá israelitas bajo la autoridad de Su Majestad Yeshua, los flecos sin el hilo azul (solo blancos) no son tzit tzit. No se cumple con el mandamiento de la Torá portándolos sin el hilo azul. Según la legislación del judaísmo, ese color azul era sacado de un molusco que está extinto, por eso ellos usan flecos solo blancos, respetando su tradición.

Para la legislación israelita, esto es una grave transgresión, ya que por guardar la tradición invalidan el mandamiento de Dios. Su Majestad Yeshua reprendió a los líderes de su época diciendo: «Haciendo caso omiso del mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres».

Yehuda ben Israel Rabino Israelita

📜 Recursos: Tzit Tzit

«A fin de que recordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y estéis consagrados a vuestro Dios.»

Qué Son Los Tzit Tzit

La Torá ordena lo siguiente:

«Núm 15:37 Después YHVH habló a Moisés, diciendo: Núm 15:38 Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que en cada fleco de los bordes pongan un cordón de azul. Núm 15:39 Tales flecos os servirán para que, cuando los veáis, os acordéis de todos los mandamientos de YHVH y los cumpláis, y no sigáis el impulso de vuestro corazón ni de vuestros ojos, tras el cual os prostituís, Núm 15:40 a fin de que recordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y estéis consagrados a vuestro Dios. Núm 15:41 Yo, YHVH vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto para ser el Dios vuestro. ¡Yo soy YHVH vuestro Dios!»


La palabra hebrea traducida como flecos es Tzit Tzit. Es entonces Tzit Tzit los flecos que el Eterno ordenó que todo israelita debe usar en sus vestimentas; estos flecos tienen un hilo de color azul.

SOLO FLECOS

Es importante resaltar el hecho que literalmente la Torá ordena solamente los Tzit Tzit (flecos). La Torá ordena hacer los Tzit Tzit y que estos deben ser puestos en los vestidos de los israelitas. La Torá no ordena hacer una vestimenta especial para portar los Tzit Tzit. El israelita de la época cuando se dio esta orden, que es de carácter eterna, no hizo una prenda de vestir nueva o especial, simplemente hizo los tzit tzit y los adhirió a su vestimenta que ya usaba.



La Torá indica que estos flecos deben ser puestos en los bordes de sus vestimentas; la palabra hebrea traducida como bordes es Kanaf.

La palabra kanaf se puede traducir como orilla o extremo. Algunas personas insisten en traducir kanaf como «cuatro esquinas», dando la idea de una prenda cuadrada o rectangular que tiene 4 puntas o esquinas. Pero en el texto hebreo no aparece la palabra «arbá» (cuatro) para decir que dice «cuatro esquinas». Para nosotros traducir «4 esquinas» es una interpretación y no una traducción.

La mitzvá es usar tzit tzit y no la prenda en que se ponen. Hay que tener cuidado de no estar colando el mosquito y de estar tragando el camello.

TALIT

Con el transcurrir de los tiempos, los rabinos diseñaron una prenda específica para poder portar los tzit tzit a diario; a esta prenda la llaman «Talit Katán«. Es una prenda parecida a una camiseta pero abierta por los lados, de manera que tenga cuatro esquinas, lo cual según su interpretación lo hace apta para portar los tzit tzit. Esta prenda se utiliza bajo la camisa.

También diseñaron otra prenda más grande y cuadrada, especial para los momentos de oración, con la cual el hombre se cubre para orar y en sus cuatro esquinas cuelgan los tzit tzit ordenados por la Torá; esta otra vestimenta se le llama «Talit Gadol«. Según la Ley judía, la bendición que hace el hombre para ponerse un talit evoca la orden específica de «usar tzit tzit» y no el Talit, porque lo que ordena la Torá son los flecos.

INSTRUCCIÓN ISRAELITA

Dentro del movimiento Israelita (el restablecimiento de la Casa de Israel/Efraím), algunos maestros de Torá han legislado que el israelita pueda portar los tzit tzit en los pasadores de sus pantalones. Se considera que de esa manera se cumple el mandamiento de portar los tzit tzit. Aunque esta práctica no es aprobada por el judaísmo rabínico, sí lo es para algunos maestros del movimiento israelita que no están bajo esa autoridad.

OBJETIVO

El objetivo principal es el de impedir que el hombre se olvide de cumplir los mandamientos, que le sirvan de recordatorio para que no se desvíe de su camino y lleve un camino de justicia. Si portando los tzit tzit en un talit katán o en los pasadores del pantalón se logra este objetivo señalado por la Torá, ¡Baruj HaShem!.

HILO AZUL

Para los maestros de Torá israelitas bajo la autoridad de Su Majestad Yeshua, los flecos sin el hilo azul (solo blancos) no son tzit tzit. No se cumple con el mandamiento de la Torá portándolos sin el hilo azul. Según la legislación del judaísmo, ese color azul era sacado de un molusco que está extinto, por eso ellos usan flecos solo blancos, respetando su tradición.

Para la legislación israelita, esto es una grave transgresión, ya que por guardar la tradición invalidan el mandamiento de Dios. Su Majestad Yeshua reprendió a los líderes de su época diciendo: «Haciendo caso omiso del mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres».

Yehuda ben Israel Rabino Israelita

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Recursos: Los Tzit Tzit

El objetivo de los Tzit Tzit es servir de recordatorio visual para no desviarse del camino de la justicia y los mandamientos.

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